درر الشيخ العلاّمة محمد علي فركوس حفظه الله

💥 جديد الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس 💥

في بيع الأحذية النسائية

السؤال :

تاجر لبيع الاحذية (النسوية) هل يجوز بيع الحذاء المكشوف للنساء وماهو ضابط بيع الاحذية المكشوفة والغير المكشوفة؟

الجواب :

قال الشيخ العلامة فركوس حفظه الله تعالى:

{ أولا لا يجوز بيع الاحذية النسائية ذات الكعب العالي وخاصة التي فيها كعب ضيق كالمسمار أو فيه طقطقة فيمنع لأن فيه تغرير (المرأة قصيرة ممكن تلبس هذا لتظهر طويلة وهي ليست كذلك)
المرأة التي كانت تتهادى بين امرأتين طويلتين وهي قصيرة وهذا تغرير

ثانيا هذا يحدث دقات وهاته الدقات مثل دقات الخلخال والله قال (ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفيه من زينتهن)

ولأن مثل هذا الحذاء يسبب ضررا يرجع للعمود الفقري كما أخبر بذلك أهل الاختصاص لأنه غير معتدل خاصة إذا كان مرتفعا

وهي معرضة للسقوط

وأعظم مفسدة فيه هو التمايل فلما تلبسه فهي تتمايل لتحرك وتثير الشهوة . وماكان فيه اثارة للشهوة فلا يجوز

إذا زيد على هذا كله طلاء الأظافر المكشوفة الحمراء وكذا فهذه مخالفات مجتمعة

إذا كانت في البيت وهي مستورة (يقصد التزين وطلاء الأظافر) فلا بأس (يعني لزوجها) مع العلم أن معظم البيوت فيها أجانب مثل أخ الزوج فهذا أيضا لا يجوز

إذا كانت لوحدها أو مع محارمها فيجوز
لكن لا يجوز لها أن تلبس الكعب العالي حتى مع محارمها لأن فيه غرر

الغالب الأعم للتجار ربحهم على هذا
لذا كل ممنوع متبوع والتاجر لازم يساير الممنوع لكي يربح المال الكثير (وهذا عام في التجار)

كل مافيه فتنة وتغرير واضرار كقاعدة عامة فلا يجوز
فالمكشوف يلبسه النساء في الخارج غالبا مع طلاء الأظافر ووو فهذا كله عون على المنكر
وعلى التاجر أن يعلم ان الله تعالى كفيل برزقه وإخراجه من فقره إلى غناه }

مجلس القبة
الإثنين ٢٥ شوال ١٤٤٤ ه

www.tg-me.com/us/درر الشيخ العلاّمة محمد علي فركوس حفظه الله/com.ferkousdorar/5939

1.2K viewsMay 19 at 18:40

💥 جديد الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس 💥

في بيع الأحذية النسائية

السؤال :

تاجر لبيع الاحذية (النسوية) هل يجوز بيع الحذاء المكشوف للنساء وماهو ضابط بيع الاحذية المكشوفة والغير المكشوفة؟

الجواب :

قال الشيخ العلامة فركوس حفظه الله تعالى:

{ أولا لا يجوز بيع الاحذية النسائية ذات الكعب العالي وخاصة التي فيها كعب ضيق كالمسمار أو فيه طقطقة فيمنع لأن فيه تغرير (المرأة قصيرة ممكن تلبس هذا لتظهر طويلة وهي ليست كذلك)
المرأة التي كانت تتهادى بين امرأتين طويلتين وهي قصيرة وهذا تغرير

ثانيا هذا يحدث دقات وهاته الدقات مثل دقات الخلخال والله قال (ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفيه من زينتهن)

ولأن مثل هذا الحذاء يسبب ضررا يرجع للعمود الفقري كما أخبر بذلك أهل الاختصاص لأنه غير معتدل خاصة إذا كان مرتفعا

وهي معرضة للسقوط

وأعظم مفسدة فيه هو التمايل فلما تلبسه فهي تتمايل لتحرك وتثير الشهوة . وماكان فيه اثارة للشهوة فلا يجوز

إذا زيد على هذا كله طلاء الأظافر المكشوفة الحمراء وكذا فهذه مخالفات مجتمعة

إذا كانت في البيت وهي مستورة (يقصد التزين وطلاء الأظافر) فلا بأس (يعني لزوجها) مع العلم أن معظم البيوت فيها أجانب مثل أخ الزوج فهذا أيضا لا يجوز

إذا كانت لوحدها أو مع محارمها فيجوز
لكن لا يجوز لها أن تلبس الكعب العالي حتى مع محارمها لأن فيه غرر

الغالب الأعم للتجار ربحهم على هذا
لذا كل ممنوع متبوع والتاجر لازم يساير الممنوع لكي يربح المال الكثير (وهذا عام في التجار)

كل مافيه فتنة وتغرير واضرار كقاعدة عامة فلا يجوز
فالمكشوف يلبسه النساء في الخارج غالبا مع طلاء الأظافر ووو فهذا كله عون على المنكر
وعلى التاجر أن يعلم ان الله تعالى كفيل برزقه وإخراجه من فقره إلى غناه }

مجلس القبة
الإثنين ٢٥ شوال ١٤٤٤ ه

BY درر الشيخ العلاّمة محمد علي فركوس حفظه الله